笔趣阁>南河作文 > 第五十六章 ＋4（第1页）
第五十六章 ＋4（第1页）
天边一抹是紫色的，地是黑的了。
大人们吃完饭又上西大道，在路灯下唠嗑，唠今天的事。
然后唠过去的事儿，有不平，有怀念。
想起过去的人，“那谁咋样了？”
“没联系了。”
有过信的，只是走后的一次。
任叔不出去，遇到大事不言语。
他在家，说莫谈国是。
他上过“国高”
，伪满时当过“差”
。
自个儿有时说“谁当官咱们都是要吃碗饭儿。”
老王家院子，孩子们看星空。
为什么叫行星啊，为什么有的叫恒星啊？老单说，行星，看上去好像行走的，一晚上变换位置；恒星因为离得远，一晚上是不动的。
恒星在一年里是变化的。
我们在太阳系，地球围着太阳转，一年四季我们看到的天象不一样。
行星，不都一样，金星在靠近太阳的内圈，所以，我们在傍晚看到它，在早晨也看到它，只是名不一样，长庚星，启明星，人们以前把它们当做两颗星。
人靠记忆来推演、思维。
想象也是建立在记忆之上。
古人把天象直接、间接地与人间关联起来，没有关联的许许多多就和没有一样。
其实，没有关联，有相似。
水金地，水星在哪呢？
水星小，又近靠太阳，基本看不见。
火木土呢？火星、木星在我们地球之外的外圈，距离地球近，看上去最大最亮。
金木水火土，是取自“五行”
。
阴阳五行是中国古代解释世界的基本要素。
中国古代神话，有水神火神，他们大战，撞倒了支撑天的一根柱子，天塌了，暴雨洪水不止。
有女娲补天，重整山河，天下平静。
小说中，说天上的星星是补天的一个个石头。
星星很密啊。
有人说，人很渺小。
老单爷说，小和大，只是远和近，是出和入。
外边凉了，进屋唠。
人观天，常把出众的人和天上的星星联系起来。
水浒中就写有三十六天罡星，七十二地煞星。
他们是星星变的吗？人也许来自天上，但不是星宿，不论什么人都不是，星宿是大形式了。
立本问，宋江真有这个人吗？有，这个人有，但梁山没有，水泊更没有。
小家说咱这有东山北山有下水库上水库大上水库哇，小平说咱这太小了，晓宇说小家不知道有洞庭湖，还有太湖，昆明湖……小家反问晓宇：你去过呀？小成问：没有梁山水泊，为什么还这么写呀？老单说，小说是虚构。
占山为王，没有山不行。
山是在地上躲避追捕的地方，就如猴子上树，鸟飞上天空。
为什么要有水呢？水是护城河呀。
水还代表反抗。
梁山好汉为什么排座次呀？
那是秩序，山上的朝廷。
天上的星辰，不是我们看的这样散布着的，是形成许多环绕的圈。
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