第4章禅心——别给自己下套,别被世俗套牢
孙悟空最大的心愿就是有一天能够成仙得道,以解开紧箍咒。
孙悟空的紧箍咒是唐僧念的,是为了束缚住这个桀蛰不驯的大徒弟。
但是,生活中的许多人却不知不觉中给自己念着紧箍咒,把自己束缚起来了。
—周先慎(北京大学中文系教授)
禅——我们在之前的章节中没少谈论它。
但“禅”
这种东西玄之又玄,有点儿类似于老子口中的“道气道可道,非常道,之所以把它称为“道”
,也不过是为了方便探讨,硬生生地给它起个名字。
禅也是如此,所以之前虽有不少人解释过它,但直到现在也没个放诸四海而皆准的答案。
我们这里不强行解释“禅”
究竟是什么,我们只需明白,“禅”
是一种好的概念,修一颗禅^、,过一种禅意的生活,是古往今来很多人的终极追求。
还是从历史上的著名公案说起吧:
有一天,唐代高官陆亘去拜访当时的名僧南泉,一见面就给对方出了个脑筋急转弯:有这么一个人,他在一个瓶子里养了一只小鹅。
天长日久,小鹅长成了大鹅,被困在瓶子里,再也出不来。
现在,这个人是既不想打破瓶子,又想把鹅救出来,请问禅师,假如是您,怎么做才能让鹅出来?”
陆亘刚说完,南泉普愿就高声叫道:“陆亘!"
“在!"
陆亘很自然地答应道。
南泉普愿一笑:“这不就出来了嘛!”
陆亘先是一愣,继尔也笑了。
陆亘为什么也笑了呢?因为他终于明白了一个道理:一个正常人是不会在瓶子里养鹅的,所谓的瓶中之鹅,其实是他那颗庸人自扰的心。
这正如世上的很多人,为各种瓶颈不能突破而痛苦,但只要他们愿意承认,他们就不能否认,很多瓶颈,原本是他们自己为自己量身打造的。
很多瓶颈,也是他们只要愿意就能立即跳出来的。
只是他们不愿意而已,他们心中那只欲望的小鹅越长越大,早已把他们卡在了瓶颈中。
要言之:别给自己下套。
有些套是别人给我们设的,如故事中的脑筋急转弯。
好在南泉禅师心明眼亮,根本不上钩。
你有你的圈套,我有我的禅机;不顺着你的思路走,你就别想把我套牢。
西方世界的大名人亚历山大大帝,也曾遇到过类似的问题。
据说,公元前333年,亚历山大率军侵入阿拉伯半岛,占领了昔日古伦帝那王国首都格尔迪奥恩,在这个城市中有座神殿,神殿中摆着一辆古老的战车。
战车上系着一个当时十分著名的“格尔迪奥斯绳结”
,根据传说,能解开这个绳结的人就是亚洲的统治者。
但是几百年来,没有任何一个尝试者能够解开。
初时,亚历山大也想打开这个绳结。
失败几次后,他突然灵机一动——抽出佩剑,挥剑将绳结砍成两半——结打开了!
我国南北朝时期的北齐文宣帝高洋也曾“挥刀斩乱麻”
。
史书上说,高洋小时候,因为外表丑陋,神情迟钝,人们以为他是弱智。
其实他是大智若愚。
有一次,他的爸爸高欢想考察一下几个儿子的智商。
他分给每人一团乱麻,让他们理顺清楚。
当兄弟们都在一根一根理乱麻时,高洋却拔岀腰刀,只一刀,便将乱麻斩断。
高欢高兴地夸奖他说:“你的见识和谋略都比我强,将来肯定会有一番大作为。”
具体到我们普通人,那就是要尽量摒除那些世俗之见。
世俗社会,遍布几千年历史留下来的各种圈圈套套,有些等着我们去钻,有些被人拿来诱惑、攻击我们,对此,该看透的得看透,该识破的得识破,该踢开的得踢开,越早从中解放出来越好,离得越远越好。
当然,世俗的“套,最普遍,也最难突破。
很多人难脱凡心,一辈子禅意不起来,也正在于此。
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